Si Jean-Louis Curtis a joué sans réticence le jeu de l'anticipation, c'est qu'il lui fournit l'occasion de donner libre cours à sa verve satirique. Le résultat est une farce en cinq tableaux, qui a la drôlerie de Marcel Aymé et la virulence de Swift.

     Un saint que la publicité transforme, malgré lui, en grande vedette internationale ; un « donneur » d'insémination artificielle, qui se découvre père de plusieurs milliers d'enfants ; un publiciste qui, dans un monde à court d'invention, « racle les fonds de cervelles » pour vendre des idées ; une société où le dirigisme s'étend à la vie sexuelle... voilà quelques images de la civilisation future, d'autant plus cocasses qu'elles appartiennent aussi, par le biais de la satire, à notre civilisation présente. Dans un immense vrombissement d'autogyres, des « super-sex » mâles et femelles se ruent au cinémascope pour voir un François d'Assises auréolé de néon, tandis que les caducs sexuels absorbent leur biberon quotidien de « bromolactine »... Les Centres de Culture-Digest racontent la Chartreuse de Parme en comics. S. S. Kostia Ier, pape très atomique, ne dédaigne pas de courir un 100 mètres dans les jardins du Vatican. Et tout le monde est admirablement « relaxé », à l'exception de quelques réfractaires qui ont constitué une étrange fraternité de happy few...

     Pour Jean-Louis Curtis, comme pour Orwell et Huxley, l'anticipation est un prisme au travers duquel il considère l'époque présente.