Depuis la Renaissance et les débuts de la Modernité, le thème du futur n'a cessé de gagner en importance et en visibilité dans la civilisation occidentale, revêtant des formes et des valeurs diverses et ambivalentes. Comment cette insistance du futur de plus en plus vive au fil des XVIIIe, XIXe et XXe siècles a-t-elle affecté les philosophies, en particulier les plus récentes ? Comment la philosophie contemporaine réfléchit-elle l'insistance croissante du futur, son invasion du quotidien et de l'immédiat, son omniprésence ? Mais aussi comment des philosophes plus classiques ont-ils abordé cet aspect de la temporalité, lorsqu'ils en parlent ? Les études rassemblées interrogent Saint-Augustin, Spinoza, Leibniz, Hegel, Kant, Marx, Cournot, Jünger, Bloch, Simondon, Brun, Foucault, Fukuyama, Bostrom ... Elles abordent également deux champs culturels typiques du XXe siècle que l'avenir de l'homme — de la personne individuelle à l'espèce — ne cesse d'interpeler suivant des axes — éthique et esthétique — le plus souvent mais pas nécessairement divergents : la bioéthique et la science-fiction, qui requièrent l'une et l'autre l'imagination spéculative critique des possibles futurs.
Les philosophes et le futur est issu des conférences prononcées à l'occasion de l'accession à l'éméritat du Professeur Gilbert Hottois : la question du futur, en particulier du futur lointain a été, dès la décennie de 1970, un thème constant de ses recherches ; elle habite l'ensemble de ses écrits.
Médecin et philosophe, Jean-Noël Missa est Directeur de Recherches du Fonds National belge de la Recherche Scientifique (FNRS) et Professeur d'histoire et de philosophie des sciences biomédicales à l'Université libre de Bruxelles. Philosophe et biologiste, Laurence Perbal est chercheuse du FNRS à l'Université libre de Bruxelles.
1 - Jean-Noël MISSA & Laurence PERBAL, Introduction, pages 7 à 8, introduction 2 - Jalons Historiques, pages 9 à 152, recueil d'articles 3 - Jean-Yves GOFFI, Temps, éternité, histoire chez Augustin d'Hippone, pages 11 à 28, article 4 - Benoît TIMMERMANS, Penser l'avenir avec Spinoza, pages 29 à 44, article 5 - Anne-Marie ROVIELLO, Le Futur antérieur de la théodicitée leibnizienne, pages 45 à 56, article 6 - Peter KEMP, L'Utopie de Marx à Kant, pages 57 à 74, article 7 - Anne FAGOT-LARGEAULT, Réflexions à partir d'une remarque de A. A. Cournot, pages 75 à 88, article 8 - Marie-Geneviève PINSART, Les Petits rêves de l'espérance. Lecture d'une utopie nanotechnologique en compagnie d'Ernst Bloch, pages 89 à 106, article 9 - Maurice WEYEMBERGH, Le Mur du temps et la posthistoire chez Ernst Jünger, pages 107 à 122, article 10 - Daniel CÉRÉZUELLE, La Technique et la maîtrise du devenir chez Jean Brun, pages 123 à 152, article 11 - Pierre DALED, La Fin de l'histoire, l'épistémé et la technique. Hegel, Foucault et le « jeune Hottois », pages 135 à 152, article 12 - Philosophie, bioéthique et science-fiction, pages 153 à 284, recueil d'articles 13 - Evandro AGAZZI, Le Futur comme projet et espérance, pages 155 à 162, article 14 - Bertrand SAINT-SERNIN, Les Instruments du temps, pages 163 à 178, article 15 - Pascal CHABOT, Futur dépend-il de nous ? Avenirs de Simondon, pages 179 à 188, article 16 - Anne-Françoise SCHMID, Imaginer l'épistémologie future, pages 189 à 204, article 17 - Chantal ARISTIZABAL, La Bioéthique et le futur : un exemple d'Amérique latine, pages 205 à 216, article 18 - Laurence PERBAL, L'Avenir de la génétique, la DST et la postgénomique, pages 217 à 226, article 19 - Jean-Noël MISSA, Les Philosophes transhumanistes et le futur de l'homme, pages 227 à 240, article 20 - François LARUELLE, Causalité futurale et messianité, une pensée orientée-futur, pages 241 à 254, article 21 - Gérard KLEIN, L'Invention de l'avenir, pages 255 à 265, article 22 - Gilbert HOTTOIS, Futurs : philosophie, bioéthique et science-fiction, pages 267 à 279, article 23 - (non mentionné), Bibliographie de Gilbert Hottois, pages 281 à 283, bibliographie