« La fin du XXe siècle, notre époque, ce temps mythique, est arrivé et nous ne sommes que chimères, hybrides de machines et d'organismes théorisés puis fabriqués ; en bref, des cyborgs. Le cyborg est notre ontologie ; il définit notre politique. Le cyborg est une image condensée de l'imagination et de la réalité matérielle réunies, et cette union structure toute possibilité de transformation historique. Dans la tradition occidentale des sciences et de la politique, tradition de domination masculine, raciste et capitaliste, tradition de progrès, tradition de l'appropriation de la nature comme ressource pour les productions de la culture, tradition de la reproduction de soi par le regard des autres, la relation entre organisme et machine fut une guerre de frontières... »
Ainsi parle Donna Haraway, professeure au Department of History of Consciousness, à l'Université de Californie à Santa Cruz. Elle est l'une des personnalités qui ont façonné le champ de la théorie féministe et des science studies. Ses textes traduits en plus de 16 langues en font une auteure incontournable de la scène intellectuelle internationale, penseuse de la postmodernité et des technosciences. La plus grande partie de son oeuvre est encore inédite en français.
Bienvenue dans le monde étrange de Donna Haraway peuplé de cyborgs, hybrides, femalemen, oncomice, coyotes et autres monstres. Il s'y déjoue les dichotomies anciennes : féminin / masculin ; nature / culture ; vivant / artefact.
Bienvenue dans le monde de Donna Haraway, ses fabulations sont les nôtres, nos pires craintes ou nos meilleures espérances ? A l'évidence, les cartes politiques pour l'invention de nouveaux espaces.
Cette anthologie propose les textes essentiels de Donna Haraway : Cyborg Manifeste, Situated Knowledge, Teddy Bear Patriarchy, Ecce Homo, Modest Witness, Race.
1 - Delphine GARDEY, Deux ou trois choses que je dirais d'elle, pages 9 à 16, préface 2 - Laurence ALLARD, À propos de Manifeste cyborg, d'Ecce Homo et de La Promesse des monstres, ou comment Haraway n'a jamais été post-humaniste, pages 19 à 28, préface 3 - Manifeste cyborg : science, technologie et féminisme socialiste à la fin du XXe siècle (The Cyborg Manifesto : Science, Technology and Socialist-Feminism in the 1980's, 1985), pages 29 à 105, essai, trad. Marie-Hélène DUMAS & Charlotte GOULD & Nathalie MAGNAN 4 - Savoirs situés : la question de la science dans le féminisme et le privilège de la perspective partielle (Situated Knowledge : The Science Question in Feminism as a Site of Discourse on the Privilege of Partial Perspective, 1988), pages 107 à 142, essai, trad. Nathalie MAGNAN & Denis PETIT 5 - Le Patriarcat de Teddy Bear : taxidermie dans le jardin d'Eden, New York, 1908-1936 (Teddy Bear Patriarchy : Taxidermy in the Garden of Eden, 1997), pages 145 à 218, essai, trad. Nathalie MAGNAN 6 - Ecce Homo, « ne suis-je pas une femme ? » et autres Innapropriée/es : de l'humain dans un paysage post-humain (Ecce Home, Ain't (Ar'n't) I a Woman and inappropriated others : the human in a post-human landscape, 1992), pages 221 à 242, essai, trad. Laurence ALLARD 7 - Pierre-Armand CANAL & Donna HARAWAY, La Race : donneurs universels dans une culture vampirique / Tout est dans la famille : les catégories de filiation dans les tats-Unis du XXe siècle (Race : Universal donnors in a vampire culture, 2003), pages 245 à 307, essai 8 - Le Témoin modeste : diffractions féministes dans l'étude des sciences (Modest Witness : Femaleman Meets Oncomouse : Feminism and Technoscience, 1997), pages 309 à 333, essai, trad. Delphine GARDEY