Silgan,

après avoir repoussé les Barbares

qui menaçaient l'Occitanie,

se voit inexplicablement

trahi par sa maîtresse.

Il décide alors de se rendre

à la Tour du Sçavoir — 

pèlerinage qui revient

en quelque sorte à chercher la mort.

Sur sa route,

il rencontre d'étonnantes merveilles

et acquiert peu à peu

l'idée qu'il est manipulé par un « sorcier ».

Mais voici que se bousculent

les mondes intercalaires et que surgissent

les entités venues d'ailleurs...

     Il faut lire, ou relire, l'« odyssée barbare » de Silgan, jusqu'ici dispersée (Voyages dans l'ailleurs, Casterman, et Fiction 214, 218, 224, et 229) et incomplète (avec Le heaume du Halaguen manquaient, outre cet objet-clé, la présentation d'un personnage féminin essentiel, Héjizé, et le motif de l'aventure). Plusieurs plans de lecture : (1) le romanesque : imagination luxuriante et suspense ; héroïsme-exotisme-érotisme ; (2) La science — fiction : le merveilleux est justifié, la quête du héros s'intègre dans un projet collectif ; (3) L'initiation : itinéraire qui commence avec un moyen de voir quand les autres sont dans la nuit et se termine avec le renoncement à soi en même temps que la réunion avec soi-même, en passant par des villes-étapes qui sont diverses aberrations sociales, par l'amour et la haine pour diverses incarnations d'un même éternel féminin, par le combat avec divers doubles de soi-même. Sword and sorcery, heroic fantasy, épopée tolkiénienne : Scovel-Fontana leur donne un homologue français de grande envergure.